Kalba :
SWEWE Narys :Vartotojas |Registracija
Paieška
Enciklopedija bendruomenė |Enciklopedija atsakymai |Pateikti klausimą |Žodynas Žinios |Įkelti žinios
Ankstesnis 1 Kitas Pasirinkite Puslapiai

Vardu Vakarų Han dinastija medžio hierarchijos lygmeniui

Kodėl gi ne sodinti Cypress buvęs imperatorius kapą? Vardu Vakarų Han dinastija medžio hierarchijos lygmeniui

Kiparisų medis puikus aukštas ir tiesus, ir turi labai įspūdingą atsparumą šalčio, buvo naudojamas kaip teisus, kilnus, ilgaamžiškumo ir nemirtingumo simboliu. Kinai turi stiprų prieraišumą 柏树怀 dažnai kiparisas ir pušys, gluosniai ir kiti žmonės pasodinti šalia kapinių, palaidotas miręs nemirtingą simbolis pasaulinės taikos ir laimės gali būti.

Kinijos žmonės mirusiojo kapo ir kapinių pasodinti kipariso prisegtas mirusiam "miego nemirtingos" noras kelią. Priežastis, kodėl Kinija pasodinti kiparisų medžiai kapinėse su legenda yra neatsiejamas. Senovėje žmogus, vardu monstras blogio, blogis, net vogti lavoną, daugelis organų buvo pabaisos šventvagyste. Šis monstras yra ne tik labai silpnas ir lankstus, sunku išvengti. Tačiau vėliau buvo nustatyta, kad monstras baiminasi tigrai ir kiparisas, todėl senovės pradėjo stovėti šalia kapinių apželdinimo kiparisų tigrai.
Jin "Gamtos istorijos", knyga aprašyta kitą panašų pasakojimą, tai, kai kas nors kasti Qinmu Gong gauti tai, ko atrodo kaip avių, šis žmogus susitiko kelyje du vaikus, vaikai sakė, žmonės sako Šis dalykas vadinamas "Ao", dažnai į žemę valgyti lavono galvą, jei norite jį užmušti turi pietryčius nuo kiparisų šakų įkišta į galvą. Taigi, kai Qinmu Gong pradėjo augti nuo tuo kapo kipariso. Du šiek tiek skiriasi istorija, nors, bet yra skirtas apsisaugoti nuo blogio vaidmenį kipariso išraiška.

Į imperatoriaus laikais, minint huangdi, Geltonasis imperatorius melstis palaiminimą, imperatorius įsakė kapas buvo išplėsta ir pasodino daugiau nei tūkstantį papildomų kiparisų medžių. Norėdami klasika metus, atsižvelgiant į vietos pareigūnų ir imperatoriaus įsakas tūkstantį medžių pasodinti pušis, kiparisas skaičius toliau didėjo. Taigi senovės kiparisas pripažinti mauzoliejuje svarbą. Kodėl negali būti buvusių imperatoriaus kapas kipariso pasodinti?

Imperatorius Wu iš Vakarų Han laikotarpio ", nuversto 100, konfucianizmas" konfucianizmas prasidėjo kaip oficiali ideologija istorinėje scenoje. Taigi nuo pat vakarų Han dinastija Konfucijaus klasika hierarchijos pradžioje skelbė raštu, etiketo, ritualus ir tt, bus griežtai laikomasi į žemyn į paprastų žmonių imperatorius.

"Knyga" yra: "garbinga aukštą piliakalnį ir medžiai ir daugiau medžių nuolankų žmogų pagal antspaudu, o ne rimta imperatorius Vidurio kraštas, pušies; kunigaikščiai ir pusė, su kiparisų medžiais; gydytojas aštuonių pėdų, į Luan medžio keturi asmenys. pėdų, su Cassia medį. paprastų žmonių be kapų, gluosnio medį "

Čia yra medžių rūšys deklaruotos vardu jų hierarchijos lygis, pradedant skaičiuoti nuo Vakarų Han dinastija buvo įgyvendintos. Taigi imperatorius, garbingi, dideli savininkai, paprasti žmonės kapinės pradėjo sodinti medžius yra ne tas pats, imperatoriaus statuso išsivystė iš kiparisų medžių pušų simbolis, todėl imperatorius kapas nebėra sodinti kiparisas, kitaip, ji yra "žeminantis".

Kategorija :[visuomenė][Politinis][Istorija][Istorinis laikotarpis]

Ankstesnis 1 Kitas Pasirinkite Puslapiai
Vartotojas Apžvalga
Komentarų nėra
Noriu komentuoti [Lankytojas (54.234.*.*) | Vartotojas ]

Kalba :
| Tikrinti kodą :


Paieška

版权申明 | 隐私权政策 | Visos teisės saugomos @2016 Pasaulio enciklopedinis žinių